درس و دوره ها

سوال : امیرمومنان می فرماید : در راه هدایت از اینکه افراد کمی در این مسیر قدم بر می دارند وحشت نکنید چه آیه ای از سوره ی مائده به این فرموده اشاره دارند ؟

سوال : امیرمومنین می فرماید : در روی زمین دو امان از عذاب الهی وجود داشت که یکی از آن دیگر وجود ندارد . پس متوجه امان دیگر باشید و سپس به آیه ای از سوره ی انفال اشاره فرمودند آن  آیه چیست ؟

پاسخ : آیه ی ۳۳ :

     " و خداوند مادام که تو در میانشان هستی آنان را عذاب نمی کند و نیز مادام که استغفار می کنند عذاب کننده ی آنان نیست .

سوال :از ابن عباس نقل شده است که پیغمبر فرمودند : در روز قیامت منادی ای ندایی سر می دهد که همه ی اهل محشر می شنوند که : کجایید کسانی که مردم را می پرستیدند ؟ بلند شوید و اجرتان را از کسانی که برایشان کار کزده اید بگیرید زیرا من ( خداوند) اگر عملی که چیزی از دنیا و مردم دنیا داخلش کرده باشند قبول نمی کنم . چه آیه ای از سوره ی بقره به این معنی اشاره دارد ؟ از آیه ی 200تا آخر سوره ی بقره

 

پاسخ : آیه ی ۲۶۴

" ای مومنان صدقات خود را با منت نهادن و آزار باطل نکنید همانند کسی که مالش را برای نمایش دادن به مردم انفاق  می کند و به خداوند و روز بازپسین ایمان ندارد . آری داستان او همچون تخته سنگی است که بر آن خاکی باشد و باران سنگینی بر آن ببارد و آنرا صاف ( و خالی از خاک و بذر ) واگذارد آنها از کاری که انجام داده اند چیزی به دست نمی آورند و خداوند کافران را هدایت نمی کند .

سوال : خداونددر آیه 237 سوره ی بقره می فرماید : " لا تنسوا الفضل بینکم " یعنی بذل و بخشش را بین خود فراموش نکنید چه آیه هایی در سوره های : الشمس - اللیل - الضحی - انشراح به مفهوم آن آیه از سوره ی بقره دلالت دارد .

سوال :

عروه الوثقی ص ۲۵۰ :ترجمه : هر کاره کمی مثل اشاره با دست برای بیان مطلبی . کشتن مار و عقرب . حمل کودک . شیردادن او در هنگام گریه . شمردن رکعات نماز با سنگریزه و شمارش استغفار با تسبیح در نماز وتر و مانند آن در نماز اشکالی ندارد چه آیه ای در سوره ی مائده بعدم بطلان نماز با کار قلیل اشاره دارد ؟

پاسخ :

آیه 55 سوره ی مایده

ترجمه : همانا سرور شما خداوند است و پیامبر و مومنانی که نماز را برپا می دارند و در حال رکوع زکات می دهند .

سوال :

شرح لمعه : واجب است در وقت قیام اعتماد و تکیه بر چیزی نباشدکه اگر تکیه گاه را بردارند بیافتتد و اگر از ایستادن بدون اتکا عاجز باشد  تکیه داده و مجموع نماز را با حالت قیام بخواند و اگر از ایستادن به این نحو در مجموع نماز نیز عاجز باشد باید نشسته بخواند و اگر از نشستن عاجز بود باید نشسته بخواند و اگر از نشستن عاجز است به پهلوی راست  به نحوی که مقادیم بدنش رو به قبله باشد و اگر به این نحو نتوانستبر پهلوی چپ بخوابد . منظور از عجز در مراتبی که گفته بشه غیر ممکن بودن نیست بلکه مشقت کثیره ایست که که به حسب عادت قابل تحمل نباشه اعم از اینکه تحمل آن موجب کسالت شود یا سبب حدوث مرض گردد یا بهبودی به کندی حاصل شود یا هیچ یک از این امور نبوده ولی مجرد زحمت فرائان و مشقت کامله است .

از چه آیه ای در سوره ی حج فقها برای دادن این فتوا استفتا کرده اند ؟

 

پاسخ آیه ی ۷۸ :

" و در راه خدا چنان که سزاوار جهاد اوستجهاد کنید او شما را برگزید و در دین کار سنگین و شاقی بر شما نگذارد که آیین پدرتان ابراهیم است همو که شما را از پیش مسلمان نامید و در این (کتاب) هم(مسلمانان) نامیده شده اید تا سرانجام پیامبر گواه بر شما و شما گواه بر مردمان باشید پس نماز برپا دارید و زکات دهید و بر خوا تمسک جویید او سرور شماست چه نیکو سروری و چه نیکر یاوری "

بفرموده ی امام صادق ( ع) کسانی که نماز را ترک نمی کنند ولی آن را در اول وقت بجا نمی آورند مشمول این آیه از سوره ی مریم هستند . آن آیه چیست ؟

پاسخ : آیه ی ۵۹

" ولی پس از آنان جانشینان ناشایسته ای روی کار آمدند که نماز را ضایع کردند و بزودی ( مجازات) گمراهی خود را خواهند دید ."

سوال : " در حدیث است که " العقل ما عبد به الرحمن و اکتسب به الجنان " عقل آن است که انسان خدا را بپرستد و کسب بهشت کند مفهوم حدیث آن است که انسن عاقل گناه نمی کند و خود را در معرض جهنم قرار نمی دهد چه آیه ای از سوره ی یوسف به این موضوع اشاره می کند ؟ پاسخ : آیه ی 33 : " ( پوسف ) گفت : پروردگارا زندان برای من خوشتر است از آنچه مرا به آن می خوانند و اگر مکر آنان از من بازنداری به آنان می گرایم و از نادانان می گردم. " و آیه ی 89 : " ( ی.سف ) گفت آیا دانستید که در حق ی.سف و برادرانش زمانی که نادان بودید چه کردید ؟ "

عروه الوثقی ص 258 مساله 28 : " واجب نیست ابتدت نماز قضا را بخواند و بعد نماز ادا را باین ترتیب می توان در وسعت وقت ابتدا نماز ادا را خواند ولی احتیاط مستحب است که ابتدا نماز قضا را بخواند بخصوص اگر همان روز قضا شده باشد بلکه مستحب است که اگر شروع به نمازادا کند نیتش را به قضا در صورتی که محل برگشت امکان داشته باشد برگرداند . فقها از چه آیه ای از سوره ی آل عمران برای این حکم استفاده کرده اند ( از آیه ی 100 الی آخر سوره ی آل عمران ) پاسخ آیه ی 133 سوره ی آل عمران ترجمه :" و برای نیل به آمرزش پروردگارتان و بهشتی که پهنای آن همچون آسمان ها و زمین است و برای پرهیزگاران آماده شده است بشتابید ."

سوال : حضرت رضا (ع) فرمودند : " اگر سختی به تو رسید از خداوند کمک بخواه و سپس به آیه ای از سوره ی اعراف اشاره فرمودند آن آیه چیست ؟"

( از آیه ی ۱۰۰ الی آخر سوره ی اعراف )

سوال : پیغمبر اکرم (ص) فرمودند : هرکس ازدواج را از ترس نداری ترک کند به خدا گمان بد برده است زیرا خداوند متعال می فرماید و سپس به آیه ای از سوره ی نور اشاره فرمودند ان آیه چیست ؟

پاسخ : آیه ی ۳۲

" و بی همسران خویش و بردگان و کنیزکان صالح خویش را به همسری دهید و اگر تهیدست باشند خداوند از بخشش خویش آنان را توانگر می گرداند و خداوند گشایشگر داناست . "

پیامبر اکرم (ص) خطاب به ابن مسعود فرمودند :"هیچ گناهی را ناچیز و کوچک مشمار و از گناهان بزرگ دوری نما پس محققا بنده روز قیامت چون بگناهانش نظر کند از چشمانش بجای اشک چرک و خون می ریزد و بعد به آیه ای از سوره ی آل عمران اشاره فرمودند آن آیه چیست ؟ ( ۱ تا ۱۰۰ )

پاسخ آیه ی ۳۰

"روزی هرکس هر آنچه از نیکی و بدی کرده است حاضر یابد و آرزو کند که بین او و کار بدش فرسنگ ها فاصله باشد و خداوند شما را از خودش بر حذر می دارد و خدا به بندگانش مهربان است . "

سوال :

"امیرمومنین می فرماید : فرمانبرداری از مخلوق در عصیان خالق جایز نیست" . چه آیه ای در سوره ی لقمان اشاره به این گفته دارد ؟

پاسخ : آیه ی ۱۵

" و اگر تو را وادارند چیزی زا که بدان علم نداری شریک من گردانی از آنان فرمان مبر و با آنان در دنیا به نیکی هم نشینی کن و به راه کسی برو که بسوی من بازگشته است سپس بازگشت شما به سوی من است آنگاه از کار و کردارتان آگاهتان می سازم . "

در سال ۱۳۸۵ وبلاگ هر چهارشنبه به روز می شود . با تشکر

سوال : امیرمومنین می فرماید :"هنگامی که سختی ها به نهایت برسد گشایش بود " چه آیه ای در سوره ی بقره ( آیات ۱۵۰ تا ۲۵۰ ) اشاره به فرموده ی ایشان دارد ؟

پاسخ : آیه ی ۲۱۴

     " آیا گمان کرده اید به بهشت می روید حال آنکه نظر آنچه بر پیشینیان آمد بر سر شما نیامده باشد

به ایشان تنگدستی و ناخوشی رسید و تکان ها خوردند تا آنجا که پیامبر و کسانی که همراه او ایمان آورده بودند گفتند پس یاری خدا کی می رسد ؟ بدانید یاری الهی نزدیک است .

سوال :

وقتی صاحبان مجلسی که در آن موازین شرع رعایت نمی شود و ما با نرفتن به آن مجلس احیانا موجبات دلگیری آنها را فراهم می کنیم ( از ما سوال کنند که چرا به محفل ما نیامدی در جواب چه بگوییم ؟ ( آیات 1 تا 100 سوره ی توبه )

آیه ی ۶۲

" برای شما به خداوند سوگند می خورند که خشنودتان کنند و حال آنکه اگر مومنند ( بدانند که ) خداوند و

پیامبر او سزاوارترند به آنکه خشنودشان کنند .  

 

سوال : پیغمبر اکرم ( ص) فرمودند : " اگر از کار نیک خود ، خوشحال و از کار بد خود دلگیر می شوی مومن هستی . " و نیز فرمودند : " وقتی خداوند برای بنده ای نیکی بخواهد واعظی از نفس وی بر او بگمارد که او را بکار نیک وادارد و از کار بد بازدارد . چه آیه ای در سوره ی انفال به این موضوع اشاره می کند ؟ پاسخ : آیه ی 29 " ای کسانی که ایمان آورده اید اگر از خداوند پروا کنید برای شما وسیله ای برای جدایی حق از باطل قرار می دهد و گناهان شما را بزداید و شما را می آمرزد و خداوند بخشش عظیم دارد . "

امیرمومنان می فرماید : "سزاوار است کسانی که مرتکب گناه نمی شوند و از سلامت دین برخوردارند به گنهکاران و نافرمانان رحمت آرند و شکر این نعمت بگزارند ." چه آیه ای در سوره ی دخان یا جاثیه به مفهوم فرمایش امیرمومنان اشاره دارد ؟ آیه ی 14 سوره ی چاثیه : ترجمه : " به کسانی که ایمان آورده اند بگو از کسانی که از ایام الله بیمی ندارند درگذرند تا هر قومی را بر حسب کار و کردارشان جزا دهد . "

یکی از یاران امام صادق (ع) خدمتش رسید و شکایت کرد که ما دنبال دنیا هستیم و بآن علاقه مندیم . امام فرمود : " با این ثروت دنیا چه می خواهی انجام دهی ؟ " در پاسخ عرض کرد که هزینه ی خود و خانواده ام را تهیه کنم و خویشاوندانم کمک نمایم ، در راه خدا انفاق کنم و حج و عمره بجا آورم امام فرمود : " این طلب دنیا نیست بلکه طلب آخرت است چه آیه ای در سوره قصص با این موضوع اشاره می کند ؟ " پاسخ : آیه ی 77 در آنچه خداوند بر تو بخشیده است سرای آخرت را بجوی و بهره ات را از دنیا هم فراموش نکن و همچنان که خداوند به تو نیکی کرده است نیکی کن و در زمین فساد نکن که خداوند تبهکاران را دوست ندارد .

سوال " خداوند در سوره ی انفال آیه ی 1 می فرماید " واصلحو ذات بینکم " ( میان خودتان آشتی برقرار کنید ) و در سوره ی قلم آیات 10 و 11 می فرماید " ولاتطع کل حلاف مهین - هماز مشاء بنمیم " ( و از هیچ بیهوده سوگند خوار پستی اطاعت مکن . کسی که بسیار عیبجو و سخن چین است . ) چه آیه ای در سوره ی نساء ( از آیه ی 1 تا 100 ) است که به نتیجه ی این 3 آیه اشاره دارد ؟ آیه ی 85 : " هرکس که شفاعت پسندیده ای کند از آن نصیب برد و هرکس شفاعت ناپسندیده ای کند از آن نصیب برد و خداوند بر هر چیز مقتدر است . "

سوال : مسکيني نيازي دارد و گاهي امکاني براي برآوردن درخواست او موجود نيست برخورد يک فرد مومن در اين حالت با آن مسکين چگونه بايد باشد ؟ در سوره ي اسرا پاسخ : آیه ی 28 :" و اگر از ایشان ( مستمندان ) در طلب رحمتی از پروردگارت که بآن امید بسته ای رویگردان شدی با آنان به خوشی سخن بگو. "